Фотографическая страничка Рассанова Андрея

«Крестный ход на Великую»

Великорецкий крестный ход является одним из древнейших на Вятской земле. Его основание связано с явлением иконы святителя Николая на реке Великой. Согласно церковному преданию, в 1383 г. крестьянин Агалаков нашел в лесу образ, от которого начались исцеления и чудотворения. По просьбе вятчан икона была перенесена в г. Хлынов с условием возвращать ее ежегодно на место явления. В середине XVI в. по приказу царя Ивана Грозного икона совершила путешествие в Москву. В честь нее был освящен один из пределов собора Василия Блаженного. До 1920-х гг. образ Николая Великорецкого находился в Кафедральном соборе г. Вятки. В советское время ход был запрещен, а икона исчезла. Только в 1990 г. крестный ход вновь был разрешен и является ныне крупнейшим ходом Вятской епархии.

"Граждане Неба"

 

Когда монахов спрашивают: почему они уходят в монастырь, те отвечают: “В монастырь не уходят, а приходят”. Не скорби и несчастья заставляют уйти из мира. Любовь Христова призывает прийти в монастырь. Быть монахом — призвание.

 

Как-то один новоначальный в монастыре спросил старого монаха:

«Что это такое – монах? И что значит – быть монахом?»

Тот сбросил скуфью на пол и истоптал её. Подняв уже измятую и перепачканную, он сказал:

«Пока не станешь таким, как эта скуфья, не поймёшь, что такое монах.»

 

…В глазах монаха можно увидеть глубокую печаль. Скорбными линиями морщин она прорежет его лицо, повествуя о пережитом. Можно увидеть и радость, ясно и светло говорящую о благой вести спасения души.

«…Печаль ваша в радость будет…» Ин, 16:20.

 

Чтобы стать гражданином Неба нужно всего лишь отречься себя. Отречься земного. Просто для того, чтобы освободить в своём сердце место небесному. Много ли это? Возможно ли? Здесь и вспоминается та самая истоптанная скуфья. Ведь нет ничего сложнее, чем отречься того, дорогого и ценного, к чему ты так привязан всей своей жизнью. Но нет ничего и проще, когда почувствовал всем естеством тленность всего, что ещё вчера казалось для тебя самым важным. И открыть бездонное небо, то самое – Царствие Небесное. В этом тайна монашества. В этом и великая радость его открытия.

«…И радости вашей никто не отнимет у вас…» Ин, 16:22.